展櫃現場演示

上香、把脈、擲筊

在藥籤文化的背後，其實還有著許多文化習俗，這樣的習俗也展現了台灣傳統信仰的多元性。

左圖為線香、香爐、筊、籤筒展示，傳統獻神用香尺寸為48公分（傳統稱為尺六）；右圖則是傳統藥籤以及中藥行的藥籤抄本。

在台灣傳統信仰之中，信眾會先燃六柱清香，並跟神明請示，告知其身份、姓名、年齡、及身體狀況，告知之後，信眾會燃三柱香，並貼於手腕上，代表神明幫其把脈，把脈以後，信眾會拿起展櫃中紅色立體新月狀 成對的東西，稱作筊，台語稱作poe，一對角分兩支，各有凹凸正反面，使用時將兩支並起甩落地面，被稱為擲筊，台語中稱poa̍h-poe ，擲筊後，如出現一面下，一面上被稱作聖筊，代表神明同意其使用藥籤，那麼就可去抽籤，那信眾可透過籤上的數字去查詢籤解書，就能以上面的藥方請求藥師調配。

有些寺廟則是直接附「藥籤櫃」，可從櫃子直接抽出「藥籤紙」，可以直接到中藥行配藥。可是有些廟宇不一定配有籤櫃或籤解書，往往只配了籤筒，所以就需要信眾自行前往鄰近的中藥行詢問，其實這些中藥行與地方信仰中心的宮廟往往有延續數代的互動，在這些中藥行內常有過去他們父執長輩到各廟宇抄錄下的紅色手抄本。將籤解書與藥方抄錄下來，甚至過去廟宇也以發送「善書」的形式，將藥籤本發給中藥房。透過中藥行與公廟的互動，無形中也替現在這個已沒落消失的藥籤文化做了份獨特的保存，讓我們得以一窺藥籤曾經存在的痕跡。